La leyenda del murciélago

A todos nos da un poquito de miedo el aspecto de este mamífero volador, y además nos recuerda a ciertas leyendas de vampiros... pero, ¿sabías que, por ejemplo, el murciélago es símbolo de buena suerte en China? Descubre a continuación el por qué de su aspecto, según una leyenda mexicana.

En el principio de los tiempos, el murciélago era un ser parecido a una mariposa desnuda, sin ningún color ni belleza, y se llamaba "biguidibela" (de biguidi, que significa mariposa y bela, carne). Era la criatura más fea y la más desgraciada. además, el murciélago se mojaba con la lluvia y pasaba frío en invierno, mientras que en verano su piel se abrasaba con el sol, porque no tenía nada para protegerse de las inclemencias del tiempo.

Desesperado, el murciélago voló hasta el cielo y suplicó al Creador que le diera unas plumas.

- No puedo dártelas porque ya gasté en el resto de las aves. Sin embargo, puedes pedir una pluma a cada ave y traérmelas - contestó el Creador.

Así lo hizo el murciélago: suplicó al tucán, al loro, al colibrí... pidió a todas y cada una de las aves de la selva una pluma y después regresó al cielo, donde el Creador se las pegó al cuerpo. De este modo, el murciélago se transformó en el pájaro más hermoso y vistoso de cuantos existían, pero además de belleza, empezó a tener orgullo y se burlaba del resto de las aves. Enfurecido ante el desagradecido murciélago, el Creador le sacudió las alas y le despojó de todas las plumas, volviéndolo negro y peludo. Desde entonces, solo vuela de noche para que nadie pueda notar que es tan feo.

De la mano de Gianni Rodari

En "Gramática de la fantasía", el escritor italiano Gianni Rodari nos introduce al arte de contar historias. En este texto, nos narra una serie de técnicas para inventar historias para niños y cómo ayudarlos a inventarlas por sí mismos. Hoy reescribo una de esas tantas maneras, que ha titulado Los cuentos al revés.

Los cuentos al revés.

Una variante del juego de equivocar las historias consiste en una inversión premeditada y orgánica del tema de la historia.

Caperucita Roja es mala y el lobo es bueno.

Pulgarcito quiere escaparse de la casa con sus hermanos, abandonando a los pobres padres, los cuales tienen, sin embargo, la buena idea de hacerle un agujero en el bolsillo antes de llenárselo de arroz, para que luego éste se derrame a lo largo del camno. Como en la historia original, pero vista en el espejo, donde la derecha se vuelve izquierda...

Blancanieves encuentra en el bosque, donde se vuelve más denso y negro, no a siete enanitos, sino a siete gigantes: será su mascota en sus malvadas acciones...

De esta manera, la técnica del error se convierte en un pensamiento guía, un proyecto de diseño. El producto será parcial o totalmente inédito, según que la "inversión" se haya aplicado solamente a uno o a todos los elementos del cuento inicial.

Por "inversión", en lugar de una parodia del cuento, se puede obtener la situación de partida de una narración libre de desarrollarse en otras direcciones.

Un niño de cuarto de primaria particularmente creativo, en lugar de aplicar la técnica de la inversión a un cuento, partió de la historia, o leyenda histórica: Remo mató a Rómulo, la nueva ciudad, en lugar de llamarse Roma se llama Rema, sus habitantes son los antiguos Remanos. Con su nuevo nombre, ya no dan miedo, sino risa. Aníbal les gana y se vuelve emperador Remano, etcétera.

El ejercicio no tiene ningún valor histórico porque como dicen todos, la historia no se hace con los "si". Además, tiene más Voltaire que de Borges. Es posible que su resultado más valioso, aunque involuntario, sea el de ridiculizar la manera o pretensión, de enseñar historia romana a los niños de primaria.

La marcha de mi tía Clementina

Mi tía Clementina se va al mercado,
con un zapato verde y el otro colorado.
En la pollería se compra un pollito,
y sigue caminando seguida del pollito, pío, pío.
Mi tía Clementina se va al mercado...

En la sapería se compra un sapo,
y sigue caminando seguida del sapo, croa, croa
y del pollito, pío, pío.
Mi tía Clementina se va al mercado...
En la pavería se compra un pavo,
y sigue caminando seguida del pavo, plaplaplapla, y del sapo, croa croa
y del pollito, pío, pío.

Mi tía Clementina se va al mercado...
En la torería se compra un toro,
y sigue caminando seguida del toro, muuuuuuu
y del pavo, plaplaplapla,
y del sapo, croa, croa,
y del pollito, pío, pío.

Llegando a la esquina la arresta un policía,
por armar escándalo en plena vía,
con la cabeza en alto y mucha valentía, marchando a la cárcel se va mi tía.
Y el toro, muuuuuu,
y el pavo, plaplaplapla,
y el sapo, croa, croa,
y el pollito, pío, pío,
y el policía.

El juez dicta sentencia con gran cordura,
la dejo en libertad por razones de locura.
Mi tía vuelve a casa de su viaje al mercado,
con su zapato verde y el otro colorado.
Y el toro, muuuuuu,
y el pavo, plaplaplapla, y
el sapo, croa, croa,
y el pollito, pío, pío,
y el policía.

El loro pelado

El siguiente cuento aparece en la recopilación de 1918 "Cuentos de la Selva" de Horacio Quiroga.

Había una vez una bandada de loros que vivía en el monte. De mañana temprano iban a comer choclos a la chacra, y de tarde comían naranjas. Hacían gran barullo con sus gritos, y tenían siempre un loro de centinela en los árboles más altos, para ver si venía alguien.

Los loros son tan dañinos como la langosta, porque abren los choclos para picotearlos, los cuales, después se pudren con la Lluvia. Y como al mismo tiempo los loros son ricos para comerlos guisados, los peones los cazaban a tiros.

Un día un hombre bajó de un tiro a un loro centinela, el que cayó herido y peleó un buen rato antes de dejarse agarrar. El peón lo Llevó a la casa, para los hijos del patrón; los chicos lo curaron porque no tenía más que un ala rota. El loro se curó muy bien, y se amansó completamente. Se Llamaba Pedrito. Aprendió a dar la pata; le gustaba estar en el hombro de las personas y les hacía cosquillas en la oreja.
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El twist del Mono Liso

Me encanta María Elena Walsh. Este es el Twist del Mono Liso. ¡Disfrútenlo!

¿Saben saben lo que hizo
el famoso Mono Liso?
a la orilla de una zanja
cazó viva una naranja.

¡Qué coraje, qué valor!
aunque se olvidó el cuchillo
en el dulce de membrillo
la cazó con tenedor.

La naranja se pasea
de la sala al comedor.
No me tires con cuchillo
tírame con tenedor.

A la hora de la cena
la naranja le dio pena,
fue tan bueno el Mono Liso
que de postre no la quiso.

El valiente cazador
ordenó a su comitiva
que se la guardaran viva
en el refrigerador.

La naranja se pasea
de la sala al comedor.
No me tires con cuchillo
tírame con tenedor.



Mono Liso en la cocina
con una paciencia china
la domaba día a día,
la naranja no aprendía.

Mono Liso con rigor
al fin la empujó un poquito
y dio su primer pasito
la naranja sin error.

La naranja, Mono Liso,
la mostraba por el piso,
otras veces, de visita,
la llevaba en su jaulita.

Pero un día entró un ladrón,
se imaginan lo que hizo,
el valiente Mono Liso dijo:
"Ay, qué papelón".

La naranja se pasea
de la sala al comedor.
No me tires con cuchillo
tírame con tenedor.

A la corte del Rey Momo
fue a quejarse por el robo,
mentiroso, el rey promete
que la tiene el gran bonete.

Porque sí, con frenesí
de repente dice el mono:
"Allí está detrás del trono
la naranja que perdí".

La naranja se pasea
de la sala al comedor.
No me tires con cuchillo
tírame con tenedor.

Y la reina sin permiso
del valiente Mono Liso
escondió en una sopera
la naranja paseandera

Mono Liso la salvó
pero a fuerza de tapioca
la naranja estaba loca
y este cuento se acabó.

La naranja se pasea
de la sala al comedor.
No me tires con cuchillo
tírame con tenedor.

La caricatura literaria

Según la Real Academia de la Lengua, la caricatura es un dibujo satírico en que se deforman las facciones y el aspecto de alguien. Dentro de la caricatura existe la caricatura gráfica y la literaria. Ambas tienen las mismas intenciones: ridiculizar al personaje, exagerar y desproporcionar sus rasgos.

Cuando la caricatura se realiza solo con palabras, se convierte en un tipo de descripción en el que también se deforman o exageran los rasgos del físico o del carácter de un personaje. Esta es, la caricatura literaria.

A UN HOMBRE DE GRAN NARIZ
(Francisco Quevedo)

Érase un hombre a una nariz pegado,
érase una nariz superlativa,
érase una alquitara medio viva ,
érase un peje espada muy barbado.

Era un reloj de sol mal encarado,
érase un elefante boca arriba,
érase una nariz sayón y escriba ,
era Ovidio Nasón más narizado.

Érase un espolón de una galera,
érase una pirámide de Egipto,
las doce Tribus de narices era.

Érase un naricísimo infinito,
frisón archinariz, caratulera
sabañón garrafal, morado y frito.

FORTUNATA Y JACINTA (fragmento)

(Benito Pérez Galdós)
Era una mujer más envejecida que vieja, y bien se conocía que nunca había sido hermosa. Debió de tener en otro tiempo buenas carnes; pero ya su cuerpo estaba lleno de pliegues y abolladuras como un zurrón vacío. Allí, valga la verdad, no se sabía lo que era pecho, ni lo que era barriga. La cara era hocicuda y desagradable. Si algo expresaba era un genio muy malo y un carácter de vinagre; pero en esto engañaba aquel rostro como otros muchos que hacen creer lo que no es. Era Nicanora una infeliz mujer, de más bondad que entendimiento, probada en las luchas de la vida, que había sido para ella una batalla sin victorias ni respiro alguno. Ya no se defendía más que con la paciencia, y de tanto mirarle la cara a la adverdidad debía de provenirle aquel alargamiento de morros que le afeaba considerablemente.

¿De dónde vienen los movimientos telúricos?

El adjetivo telúrico se refiere a la Tierra; es frecuente oir, cuando hay un terremoto o temblor, que ocurrió un movimiento telúrico de determinada intensidad. También se refiere al telurismo, influencia del suelo de una zona sobre las costumbres de sus pobladores. Estas palabras se relacionan con la diosa romana de la Tierra.

Recordemos que la diosa Gea, surgida del Caos, era para los antiguos griegos la personificación de la madre Tierra. Los romanos la adoptaron con el nombre de Telus, de ahí el origen de la palabra telúrico.

Telus, también llamada Mater por los romanos, era venerada en un templo situado en el monte Esquilino. Este fue edificado por el cónsul Sempronio Sofo hacia 270 a. C con ocasión de un temblor ocurrido después de una batalla.

El 15 de abril de cada año se celebran en Roma las fiestas llamadas Fordicidia, para honrar a Telus. En estas se sacrificaban vacas preñadas a fin de asegurar la fertilidad del suelo.